الشيوعية والنازية

الشيوعية والنازية فلسفتان تاريخيتان متشابهتان أكثر مما يعتقد معظم الناس

صُدم العالم بالميثاق النازي السوفياتي غير العدواني في عام 1939. هنا اتفق نظامان سياسيان متنافسان - ألمانيا النازية والاتحاد السوفياتي الشيوعي - على العمل معًا. على الرغم من أن هتلر ألغى هذه المعاهدة بغزو الاتحاد السوفيتي ، إلا أن هذه اللحظة في التاريخ تؤكد الصلة الشاملة بين الفلسفات التي تسعى إلى السلطة. الشيوعية والنازية قابلة للمقارنة مع وجهات النظر العالمية ، مع اختلافات قليلة للغاية ، على الرغم من ادعاءاتهم القوية بأن كلا الطرفين ضد الآخر تمامًا. ربما تكون الشيوعية والنازية أسوأ الفلسفات السياسية في عصرنا. في ذروتها التاريخية ، جذبت هذه الآراء الاستبدادية انتباه العالم. أثارت طبيعتها الراديكالية ثورات ، وأقامت إمبراطوريات ، وأثارت الحروب. في النهاية ، انهاروا من تلقاء أنفسهم وألقيوا الآن في سلة مهملات التاريخ.

جميع الفلسفات الراديكالية رجعية. لا يوجد فرق بين النازية والشيوعية. تم اعتبار كل من هذه الأيديولوجيات بمثابة ردود "طبيعية" على الأحداث التاريخية لأوروبا في القرن التاسع عشر. إن الجمع بين القومية ومعاداة السامية للنازية في هذه الحركة السياسية "المذهلة" استخدم كبرياء ألمانيا كوسيلة لنشر "الخطر اليهودي". خلال الثورة الصناعية ، ألهم "البيان الشيوعي" لكارل ماركس صعود الوعي الطبقي. واتساع الفجوة في التفاوت في الدخل والثروة.

تعتمد النازية والشيوعية على التسلسل الهرمي. التفوق العرقي للجنس الآري هو مركز النازية. تقوم المسيحية على العلم الزائف والحتمية البيولوجية ذات الأهمية الصغيرة لليهود والسود والأقليات الأخرى ، وتقسم المجتمع البشري إلى خطوط دينية وعرقية وعرقية صارمة. تركز الشيوعية على التسلسل الهرمي الاقتصادي - أو بالأحرى على طبقات الطبقات. هناك "هناك" و "لا" وتميل الشيوعية إلى منح الأخيرة سلطة التمرد ضد الأول. يطبق كل نظام معتقد مجموعة من القواعد للسلوك السياسي "المقبول" - يرسم عالماً "أبيض وأسود" شاحب جداً ، مع القليل جداً للأفكار السياسية الخلافية.

تعود الجذور الفلسفية لكلا الأيديولوجيتين إلى العصر الفيكتوري ، لكن تطبيقها على الحركات السياسية والسياسية لم يكن حتى الآن. كانت النازية مشهورة بلا شك خلال الرايخ الثالث لأدولف هتلر. أدى صعود إيديولوجية هتلر السياسية إلى السلطة ومفاهيمه الخاطئة إلى إنشاء بنية تحتية مكنت من تدميره. كان لدى هتلر الفكرة العامة للشعب الألماني ، الذي قبل عن طيب خاطر قواعد النازية الأكثر فظاعة.

دخلت الشيوعية الصورة مع ثورة أكتوبر 1917. لكن استخدام الشيوعية تم شرحه مرارًا وتكرارًا ، مما أدى إلى عدد من المجالات المختلفة - اللينينية والستالينية والماوية - على سبيل المثال لا الحصر ، على عكس أسسها الفلسفية. . على سبيل المثال ، اقترح كارل ماركس أن الثورة البروليتارية لا يمكن أن تحدث إلا في اقتصاد متطور للغاية مثل المملكة المتحدة. مثل روسيا ، كان الاقتصاد الزراعي الزراعي في الغالب "إلى الوراء" من قبل ماركس ، آخر مكان نجحت فيه الشيوعية. قام فلاديمير لينين ، وهو شخصية بارزة في ثورة أكتوبر ومهندس إمبراطوري من الإمبراطورية السوفيتية ، بتأسيس هذه الفكرة من قبل البلاشفة كحزب النخبة الطليعي للإطاحة بروسيا. هناك انفصال قوي بين فلسفات ماركس وكيف يطبق أتباعه كلماته.

إن وجود حكومة مركزية قوية أمر مهم للنازية وللشيوعية. كل حركة سياسية تدعمها دولة بوليسية سياسية عسكرية تنتهك الحريات المدنية ، وتفرض آراء مخالفة ، وتحد من دور الفرد - كل ذلك لصالح القانون والنظام والتقاليد والكفاءة. بشكل غير مفاجئ ، قال ماركس أنه خلال الانتقال إلى اليوتوبيا الاشتراكية ، ستختفي الدولة. الشمولية طوال تاريخ الاتحاد السوفياتي - من خليج ستالين إلى حقبة الحرب الباردة - تؤكد على تفسير آخر لكلمات ماركس.

على الرغم من التأثير التاريخي الكبير لهذه الأيديولوجيات ، فإن كلاهما في صميم الجدل السياسي الحالي. تم تخفيض النازية إلى المستويات الدنيا للحوار السياسي: حركة التفوق الأبيض. لا تستطيع النازية حتى السيطرة على بعض القوات الحكومية الحالية. في الوقت نفسه ، لا تزال الشيوعية موجودة - ولكن بالكاد. الجمهورية الشعبية الصينية متقدّمة على التقدم الكبير الكبير إلى الأمام ، المستوحى من ماو ؛ تؤدي الشيوعية في الصين إلى الإطاحة بالأعمال الكبرى في قبر ماركس. كوريا الشمالية وكوبا - بقية الدول الشيوعية - لم تستيقظ في الوقت نفسه من قبل ما يسمى "المخاطر الحمراء" بسبب فسادهم الداخلي. لا تزال الشيوعية مكشوفة كنظام سياسي / اقتصادي غير مستقر.

إن القوة الحقيقية لأي فلسفة يجب أن تصمد أمام تجربة التاريخ ، ومن الواضح أنه لم تكن النازية ولا الشيوعية قادرة على تقديم نفسها كخيارات قابلة للتطبيق لإدارة المجتمع المدني.

الخلاصة: 1. الشيوعية هي إيديولوجية اجتماعية اقتصادية تهدف إلى مجتمع بلا طبقات ومساواة وعديمي الجنسية. النازية أو الاشتراكية الوطنية هي أيديولوجية شمولية ينفذها الحزب النازي أو حزب العمال الألماني الاشتراكي الوطني. 2. أصبحت النازية ذات شعبية كبيرة خلال فترة أدولف هتلر. يمكن أن تعزى الأيديولوجية الشيوعية إلى كارل ماركس وفريدريك إنجلز. 3. الشيوعية هي مجتمع حر حيث الجميع متساوون ويمكن لأي شخص المشاركة في عملية صنع القرار. النازية تفضل السياسة الاشتراكية مع ضمان أن الطبقة الغنية في السلطة. 4. على الرغم من أن الشيوعية على اليسار ، تعتبر النازية على حق تماما.

جاي ستوكسبري

المراجع