Emo and Got يختلفان في الواقع بطريقتهما الخاصة ، والاختلافات الرئيسية بينهما هي ما نحاول اكتشافه هنا.

أولاً ، تحديد هذين الاثنين بسرعة. في الواقع ، يدعم Emo تصفيف الشعر العاطفي. إنها نوع من موسيقى الروك البانك التي نشأت في واشنطن في منتصف التسعينات. من ناحية أخرى ، ظهر القوطي في وقت مبكر جدًا في أوائل الثمانينيات ، وهذا وقت قصير للروك القوطية.

ما هي أوجه التشابه بين الاثنين؟ في الأساس ، يعد كل من emo و goth نوعًا من أنواع الموسيقى التجريبية تحت الأرض والبانك المتشدد. آثارها الموسيقية هي نفسها في الأساس ، مع جذور الشرير. عندما تعرض القوطي للموسيقى ، ظل Emo قريبًا من المنزل ، وتحول القوطي إلى الإلكترونيات.

المزيد عن الموسيقى ، يستمع "القوطي" عادة إلى "العلاج" و "أخت الرحمة" و "الموت المسيحي" و "الميت يمكن الرقص". هناك المزيد من أنواع الموسيقى للاستماع إليها في Emos: Fall Out Boy و Scary Kids Scared Kids و Chiodos و My Chemical Romance ولوحة التحكم.

ثانيًا ، نسرد الاختلافات الرئيسية بين الاثنين. أما بالنسبة لشخصيتهم ، فإن الهالة التي يتردد صداها مع القوطي والأيمو متشابهة قليلاً وترتبط عادة بالاكتئاب والقطع والظلام وليست ممتعة للغاية في الحياة. ومع ذلك ، لا يمكنك فقط تغيير نوع واحد من الشخصية إلى القوطي أو "emo".

ماذا عن مذاق الموضة؟ إنه سهل. كما ذكرنا ، فإن اللون الوحيد الذي لديهم على الشمعة هو الأسود. لكن أوجه التشابه تتوقف عند هذا الحد. أسود للقوطي في كل شيء ما عدا تلك التي تقع في فئات مغني الراب أو بريق القوطي. بالإضافة إلى المجموعة السوداء ، لديهم أيضًا طلاء أسود وأحمر شفاه وكحل. كما أنها تحظى بشعبية في قسم الملحقات ، وذلك باستخدام الياقات الجلدية ، الكورسيهات ، الأربطة ، المبردات أو المجوهرات المتدلية. لا يزال Emo هو اللون السائد ، لكنهم يحبون القمصان الفرنسية والجينز الضيق والأوشحة والقبعات والملابس ذات الطبقات.

وأخيرًا ، تختلف في التأثيرات الثقافية والتعبير. يعبر Emos عن نفسه في قصائد Allen Ginsberg ، مثل The Rooster. كما أنهم ينتقدون بناءً على فلسفة ما بعد فاسق وفاسق. القوطي ، بدوره ، لديه ثقافة فرعية مرتبطة بالسحر الأسود ومصاصي الدماء والسحرة وطريقة تفكيرهم ترتبط ارتباطًا وثيقًا بطبيعة الموت والخيال والخيال.

الآن بعد أن عرفت أوجه التشابه والاختلاف الأساسية بين emo و goth ، من السهل التمييز بين آخر ، أليس كذلك؟

المراجع